Jesus é de todos e para todos, é o único Salvador do mundo, é dever nosso levar esse nome para as nações

O significado da palavra “missão”, no contexto bíblico-teológico, é “enviar”. As palavras “missão” e “missionário”, muito conhecidas e usadas pelos cristãos evangélicos, vêm da palavra grega apostolos. Esse vocábulo é usado no Novo Testamento para designar os doze apóstolos: “e escolheu doze deles, a quem deu o nome de apóstolos” (Lc 6.13). É também usado para os enviados como embaixadores ou missionários da igreja (2Co 8.23; Fp 2.25). A Igreja Ortodoxa Grega desde o princípio usava o vocábulo apostolos para designar seus missionários.

Jesus é chamado de apostolos no Novo Testamento grego: “Considerai a Jesus Cristo, apóstolo e sumo sacerdote da nossa confissão” (Hb 3.1). Deus enviou seu Filho ao mundo (v. 17), o Filho enviou seus discípulos ao mundo (Jo 20.21), o Pai e o Filho enviaram o Espírito Santo para dar poder à Igreja em sua missão de buscar os perdidos da Terra (Lc 24.49; At 1.8). A Bíblia diz que Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores (1Tm 1.15). Essa, portanto, foi a missão do missionário por excelência na Terra.

Basta uma lida nos evangelhos para deixar qualquer um perplexo. A perfeição e a singularidade que encontramos na vida e ministério de Jesus são algo nunca visto na história. Ele não procurava status e se associava com os pecadores: publicanos e prostitutas (Mt 11.19; 21.31, 32); embora sendo de vida impecável, sujeito a qualquer prova, não tinha preconceito. Rompeu barreiras geográficas, culturais, étnicas e religiosas (Mc 7.24-27; Jo 4.9). Eis o modelo de missionário. Jesus é de todos e para todos, é o único Salvador do mundo, é dever nosso levar esse nome para as nações (Lc 24.47; At 1.8).

O Senhor Jesus apresentou suas credenciais de Messias, como os sinais sobrenaturais nunca vistos desde a fundação do mundo, ensinos extraordinários que têm impressionado o gênero humano nesses mais de 2 mil anos de cristianismo, trazendo aos homens uma mensagem de perdão e de amor. Não existe, portanto, razões consistentes para o homem recusar o Evangelho ou duvidar do Senhor Jesus. Ele tem o testemunho da lei e dos profetas (Rm 3.21). A Bíblia diz ainda: “A este dão testemunho todos os profetas, de que todos os que nele crêem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome” (At 10.43).

PR. ESEQUIAS SOARES
Diretor-Presidente da Além-Mar Missões Transculturais